Tempel Doseonsa (Seoul)

Über diesen Ort

Geht man vom Westen Uidongs entlang des Tals etwa 1 km in Richtung Baegundae, dem höchsten Gipfel des Bukhansan, hinauf, gelangt man zu einem Bergtor (Sanmun) mit der Inschrift: Drei Tage der Geistesschulung sind ein Schatz für tausend Jahre; hundert Jahre der Gier nach Dingen sind Staub eines einzigen Morgens. Den Tempelaufzeichnungen zufolge wurde Doseonsa im Jahr 862 (2. Regierungsjahr von König Gyeongmun) vom Nationalmeister Doseon gegründet. Doseon-guksa sagte voraus, dass die Geländeform dieses Ortes der Platz sei, an dem der buddhistische Dharma im Zeitalter des Endenden Gesetzes tausend Jahre später wieder aufblühen werde; nach der Gründung des Tempels soll er einen großen Felsen mit seinem Wanderstab gespalten und eine in den Fels gehauene Statue des Bodhisattva Avalokiteshvara (Gwaneum) geschaffen haben. Obwohl keine Aufzeichnungen über Wiederaufbauten und Reparaturen bis zur späten Joseon-Zeit erhalten sind, ist überliefert, dass beim Bau der Festung Bukhansanseong Mönchssoldaten in diesem Tempel Wache hielten. 1863 (14. Regierungsjahr von König Cheoljong) wurde er mit Spenden von Kim Jwa-geun instand gesetzt und ein Chilseonggak (Schrein der Sieben Sterne) neu errichtet; 1887 (24. Regierungsjahr von König Gojong) errichtete Imjun eine fünfstöckige Pagode und setzte darin die echten Reliquien (Sari) Shakyamunis bei. Zu den erhaltenen Gebäuden gehören, um die Haupthalle (Daeungjeon) herum, das Hoguk Chamhoewon, das Myeongbujeon, das Samseonggak, das Jeongmukdang, das Cheonwangmun, das Beomjonggak, das Tempelbüro und die Mönchsunterkünfte. Im Inneren des Daeungjeon wird die Amitabha-Triade verehrt, und an den Innenwänden der Halle sind die Porträts von Bodhidharma (Dalma), Huineng (Hyeneung) und Cheongdam gemalt, dazu ein Hinter-Altar-Gemälde, ein Palsangdo und ein Geungnak Gupumdo. Heute bewahrt Doseonsa zahlreiche heilige buddhistische Kulturschätze auf, darunter materielle Kulturgüter der Stadt Seoul wie den in den Fels gehauenen stehenden Buddha (Nr. 34), die hölzernen Statuen von Amitabha und dem Bodhisattva Mahasthamaprapta (Nr. 191), die steinerne Dokseong-Statue (Nr. 192) und eine Bronzeglocke mit zugehörigen Objekten (Nr. 259) sowie ein Jijang Siwangdo, ein Hängebild (Gwaebuldo), das Lotos-Sutra (Myobeop Yeonhwagyeong), das Daebanggwangbul Hwaeomgyeong-so und weitere heilige Kulturgüter aus dem späten 19. Jahrhundert.