Bonghwa Samgye Seowon

Tentang tempat ini

Samgye Seowon, yang terletak di sisi kanan bagian awal jalan yang dahulu menanjak menuju Desa Daksil, konon dibangun pada tahun ke-21 Raja Seonjo (1588) oleh Kim U-ong, yang saat itu menjabat sebagai bupati Andong, untuk mengenang ilmu dan keluhuran budi Chungjae Gwon Beol (1478–1548), seorang pejabat terkemuka pada masa Raja Jungjong dari Joseon. Gwon Beol meraih gelar jinsa (sarjana) pada tahun ke-2 Yeonsangun (1496) dan lulus ujian sipil tingkat tinggi pada tahun ke-2 Raja Jungjong (1507), serta memangku berbagai jabatan. Pada tahun ke-2 Raja Myeongjong (1547), ia terseret dalam peristiwa poster dinding Stasiun Yangjae dan diasingkan ke Sakju di Pyeongan-do, tempat ia wafat pada tahun berikutnya. Pada tahun ke-31 Raja Seonjo (1601), Jeong Gu (Hangang) menamai kuil itu Chungjeonggongsa, aulanya Jeongildang, kamar timur Samusa, kamar barat Mulbulgyeong, gerbang utama Hwanseongmun, dan paviliun gerbang Gwanmullu. Kemudian pada tahun ke-1 Raja Hyeonjong (1660), akademi ini menerima piagam kerajaan sebagai Samgye Seowon. Menyusul maklumat penghapusan seowon pada tahun ke-5 Raja Gojong (1868), Chungjeonggongsa, Hwanseongmun, dan Gwanmullu dirobohkan, lalu dipugar kembali pada tahun 1951. Tata letak akademi ini mengikuti pola jeonhak-humyo, dengan ruang belajar di depan dan kuil untuk ritus leluhur di belakang. Akses ke akademi melalui Hwanseongmun yang dibangun di bawah paviliun bertingkat Gwanmullu di bagian depan; setelah melewati gerbang, aula ceramah berdiri di hadapan, dengan kamar timur dan barat di kiri dan kanan bagian depan. Berbelok ke kanan aula, terdapat ruang ritual — kuil (Chungjeonggongsa) yang dibatasi tembok tanah; di sebelah kiri kamar barat berdiri rumah pengelola dengan bangunan gerbang. Di depan kanan kamar timur berdiri sindobi (prasasti peringatan) dan paviliun prasasti, yang konon didirikan oleh komunitas Konfusianisme pada tahun 1906, dan rumah pengelola terletak di sebelah kiri akademi. Bonghwa Samgye Seowon memiliki tata letak jeonhak-humyo yang tertata rapi, dan hierarki ruangnya menonjol. Meskipun Gwanmullu dan kuil merupakan bangunan hasil pemugaran yang tidak lagi mempertahankan wujud aslinya, pada kamar timur dan barat masih dapat ditemukan sebagian rupa aslinya. Selain itu, bila dikaji bersama letak Samgye Seowon yang terhubung dengan Desa Daksil dan sisi biografis Guru Chungjae, tempat ini dinilai sebagai sumber yang bernilai.