Âge du Fer et premiers États

Arrivée de la culture du fer

La diffusion des outils agricoles et des armes en fer accroît la productivité et les guerres de conquête.

Fondation du royaume de Buyeo

Le royaume de Buyeo émergea dans les vastes plaines de la vallée du Songhua en Mandchourie. Il était organisé en une confédération de cinq tribus gouvernées chacune par leurs propres chefs — Maga, Uga, Jeoga et Guga —, selon un système d'autonomie tribale.

Établissement des commanderies Han

Après la chute de Gojoseon, la Chine des Han établit quatre commanderies sur son territoire : Lelang (Nangnang), Lintun (Imdun), Zhenfan (Jinbeon) et Xuantu (Hyeondo). Face à la résistance des populations locales, leur emprise diminua progressivement.

La fête Yeonggo de Buyeo

Buyeo organisait en décembre une grande fête cérémonielle appelée Yeonggo, au cours de laquelle on rendait hommage au Ciel, chantait, dansait et libérait les prisonniers. Il s'agissait d'une manifestation de solidarité communautaire propre aux sociétés agricoles.

Production et exportation du fer dans Byeonhan

Dans la région de Byeonhan, située dans le cours inférieur du Nakdong, on extrayait un fer de grande qualité utilisé comme monnaie d’échange sous forme de lingots ; ce fer était exporté jusqu’à Lelang et au Japon.

Les quatre domaines administratifs (Sachuldo) de Buyeo

Buyeo était un royaume fédéral où, sous le roi, les chefs (ga) — Maga, Uga, Jeoga et Guga — gouvernaient chacun leur propre circonscription administrative appelée sachuldo.

Commerce avec la Chine via les monnaies Myeongdojeon et Banyangijeon

Des monnaies chinoises telles que le Myeongdojeon et le Banyangijeon ont été exhumées de sites datant de l’Âge du fer, témoignant des échanges commerciaux actifs entre la péninsule coréenne et la Chine.

Séparation du pouvoir politique et religieux dans les Trois Han et les Sodo

Dans les Trois Han — Mahan, Jinhan et Byeonhan —, le chef politique (guniiang) et le prêtre (cheongun) étaient des personnages distincts. Les Sodo, territoires sacrés placés sous l'autorité du cheongun, étaient des zones de refuge inviolables où nul criminel ne pouvait être arrêté.

Sociétés à chefs d'Okjeo et de Dongye

Okjeo, sur la côte est du Hamgyeong, et Dongye, sur la côte est du Gangwon, étaient gouvernés non par des rois mais par des chefs locaux appelés eupgun et samno. Okjeo pratiquait le mariage par achat anticipé des fiancées (minmyeoneuri-je), tandis que Dongye interdisait les mariages entre membres d'un même clan.

La fête Mucheon de Dongye et ses produits locaux

Dongye organisait chaque année en octobre la fête cérémonielle du Mucheon, au cours de laquelle on rendait hommage au Ciel. Le royaume était réputé pour ses produits locaux tels que l'arc dangung, le poney gwahama et la peau de poisson bangeo-pi. Toute violation du territoire d'une tribu voisine était sanctionnée par une compensation appelée chaek-hwa.

La fête Dongmaeng et le système Seookje de Goguryeo

Fondé à Jolbon, Goguryeo débuta comme confédération de cinq tribus et organisait chaque année en octobre une grande fête cérémonielle appelée Dongmaeng pour honorer le Ciel. Le royaume pratiquait également le Seookje, coutume selon laquelle le gendre résidait temporairement chez sa belle-famille.

Instauration du Jindaebeop (prêt de céréales) à Goguryeo

Le roi Gogukcheon recruta Eulpaso et mit en place le Jindaebeop, un système d’aide aux pauvres consistant à prêter des céréales au printemps et à les faire rembourser en automne.

Personnages associés: Eulpaso

Le système du Dure et le travail collectif dans les Trois Han

Dans les Trois Han, on célébrait le Ciel lors des semailles en mai et des récoltes en octobre. Les habitants pratiquaient l'entraide agricole collective (dure) et renforçaient la cohésion communautaire par le chant et la danse.

Invasion de Goguryeo par Guanqiu Jian

Le général Guanqiu Jian du royaume de Wei envahit Goguryeo et prit d'assaut la capitale Hwando-seong. Le roi Dongcheon s'enfuit vers la région d'Okjeo, avant que Goguryeo ne se relève et restaure sa puissance.