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Sentiers du patrimoine
Bomunsa (Séoul)
Joseon

Bomunsa (Séoul)

Séoul arrondissement de Seongbuk 보문사길 20 (보문동3가)

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À propos du lieu

Bomunsa, enregistré comme temple traditionnel de Séoul, se trouve à Bomun-dong, dans l'arrondissement de Seongbuk-gu, à Séoul, et fut fondé en 1115 (10e année du roi Yejong de Goryeo) par le précepteur national Damjin. En particulier, le Toegyeongjeonseo—Bomunsa Ilsin Geonchukgi, rédigé par Toegyeong Gwon Sang-ro (1879-1965), le décrit depuis l'Antiquité comme un couvent où résidaient des bhikkhunis priant pour la paix de la nation et la prospérité de la maison royale. L'histoire intermédiaire ne fut pas transmise, mais en 2017, lors de la réfection du Geungnakbojeon, un document de faîtage en parfait état fut découvert, confirmant les faits historiques. Le Geungnakbojeon, qui a pris sa forme actuelle, fut d'abord reconstruit en 1747 (23e année de Yeongjo), rénové une première fois en 1824 (24e année de Sunjo) et une seconde fois en 1865 (2e année de Gojong). Selon le Toegyeongjeonseo, le moine Subong Beopchong construisit le Manseru en 1826, et le moine Jeongun édifia les salles des moines de gauche et de droite en 1827. En 1842, le moine Yeongjeon répara le Manseru, et en 1872 le moine Geumhun rénova les salles des moines. La découverte du document de faîtage du Geungnakbojeon montre que des bhikkhunis résidèrent et pratiquèrent sans interruption à Bomunsa dès les années 1800, et en particulier le document de la 4e année de Tongzhi montre qu'en tant que temple du mécénat royal, il accomplit des œuvres bouddhiques grâce aux dons de la maison royale de Joseon, auxquelles participèrent tous, des concubines, dames de cour et autres femmes du palais jusqu'à la noblesse et au peuple. Bomunsa conserve des biens culturels tangibles désignés par Séoul, tels qu'un ornement de palanquin royal et une bannière royale de guidage (illowangbeon) offerts par la cour, ainsi qu'une peinture du bouddha Shakyamuni, une peinture de divinités gardiennes et une peinture du bodhisattva Ksitigarbha réalisées à la fin de Joseon, de même que le Sutra du Lotus réalisé au début de Joseon, bien culturel désigné par l'État, et de nombreux autres biens culturels tangibles et intangibles subsistent.