Groupe de Bouddhas rupestres de Tapgok, Namsan, Gyeongju

À propos du lieu

Ce secteur du mont Namsan, à Gyeongju, était à l'époque de Silla unifiée l'emplacement d'un temple nommé Sininsa. Sur le grand rocher au sud subsistent des traces d'un édifice en bois, et la dispersion de fragments de pagodes de pierre indique qu'on y exploitait un temple orienté au sud, ayant pour figure principale le bouddha de la face sud. Sur un énorme rocher rectangulaire ne mesurant pas moins de 9 m, de nombreux bouddhas sont représentés de manière picturale. La face sud du rocher présente une triade et un bodhisattva isolé, et la face est représente elle aussi des bouddhas, des bodhisattvas, des moines et des apsaras. Bouddhas et bodhisattvas possèdent tous un socle orné de motifs de lotus et une auréole figurant la lumière émanant de tout le corps, chacun avec une posture et une expression différentes. Les apsaras volent dans le ciel et les moines sont en posture d'offrande aux bouddhas et bodhisattvas, mais tous sont si érodés qu'on ne peut connaître la technique détaillée de la sculpture. La face ouest du rocher comporte deux figuiers des pagodes (bodhi), l'arbre sous lequel Shakyamuni se serait assis pour atteindre l'éveil, ainsi qu'une image de Tathagata. Le fait d'avoir sculpté avec tant de soin sur une seule face de rocher des figures aussi variées — bouddhas, apsaras, bodhisattvas, moines, pagodes — montre clairement la volonté de l'artisan de représenter le monde bouddhique tel qu'il l'avait à l'esprit. Le style de la sculpture est très schématisé, mais présenter de manière picturale un arrangement de sculptures aussi somptueuses constitue un cas singulier dans notre pays.