Sariam

À propos du lieu

Le Sariam est un ermitage de l'Unmunsa, un temple de moniales bouddhistes et un lieu de prière à Naban-jonja (le Saint Solitaire). Il fut fondé pour la première fois en 930 par l'éminent moine, le précepteur national Boryang, au début de l'époque Goryeo, et reconstruit en 1845 (11e année du roi Heonjong de Joseon) par le grand maître Jeongam-dang Hyowon. Il fut ensuite agrandi en 1924 et réparé en 1935. Ce lieu est largement connu comme un lieu de prière à Naban-jonja. Naban-jonja est celui qui, après le trépas du Bouddha et jusqu'à l'apparition du Bouddha Maitreya, fit le vœu de sauver les êtres sensibles durant la période où aucun Bouddha n'est présent ; ayant reçu la charge du Bouddha du vivant même de ce dernier, il cultiva toujours la méditation seul sur le mont Cheontae et, sans entrer dans le nirvana, devint un champ de mérite pour l'âge de déclin en attendant le Bouddha Maitreya. La grotte de Sari est l'une des grottes de l'Unmunsa, et une légende rapporte qu'autrefois, si une personne y vivait, du riz pour une personne en sortait, si deux personnes y vivaient, du riz pour deux en sortait, et si dix personnes y vivaient, du riz pour dix en sortait ; mais un jour, par cupidité de faire sortir davantage de riz, quelqu'un élargit le trou, après quoi il ne sortit plus de riz mais de l'eau. Le Cheontaegak, également appelé Dokseonggak, fut d'abord construit en 1845 (11e année du roi Heonjong de Joseon) par le grand maître Sinpa, qui y consacra une statue de Naban-jonja. Derrière ce Naban-jonja sont consacrées ensemble la peinture de Dokseong consacrée en 1851 (2e année du roi Cheoljong de Joseon) et la peinture de l'esprit de la montagne consacrée par le moine Gyeongbong en 1965. La stèle située sous le Cheontaegak est une stèle de restauration érigée par le moine Geumho-dang.