历史探访
可亲自前往的古迹与名胜探访指南。
观光名胜
居祖寺
庆尚北道永川市青通面居祖路400-67

庆州东部史迹地带
庆尚北道庆州市皇南洞

庆州善德女王陵
庆尚北道庆州市普门洞

庆州金尺里古坟群
庆尚北道庆州市乾川邑金尺里

庆州仁旺洞寺址
庆尚北道庆州市仁旺洞

庆州神武王陵
庆尚北道庆州市东方洞

庆州拜反洞三陵
庆尚北道庆州市拜反洞

庆州孝昭王陵
庆尚北道庆州市朝阳洞

庆州西岳洞古坟群
庆尚北道庆州市西岳洞

庆州祗摩王陵
庆尚北道庆州市拜反洞

庆州鲍石亭址
庆尚北道庆州市拜反洞
大悲寺(清道)
庆尚北道清道郡锦川面博谷路590
佛灵寺(清道)
庆尚北道清道郡梅田面龙山3街99-8

庆州鸡林
庆尚北道庆州市校洞

庆州东宫与月池
庆尚北道庆州市元花路102

宝镜寺
庆尚北道浦项市北区松罗面宝镜路523

庆州南山弥勒谷石造如来坐像
庆尚北道庆州市拜反洞

天马冢(大陵苑)
庆尚北道庆州市鸡林路9

南弥秩夫城
庆尚北道浦项市北区兴海邑

新兴寺(永川)
庆尚北道永川市金湖邑金湖路360-29

古石寺(浦项)
庆尚北道浦项市南区长鬐面防山路526

庆州财买井
庆尚北道庆州市校洞

庆州法兴王陵
庆尚北道庆州市孝峴洞

庆州拜洞石造如来三尊立像
庆尚北道庆州市拜洞

道詵寺(首尔)
首尔特别市江北区道詵寺路278(牛耳洞)

弥陀寺(城东)
首尔特别市城东区读书堂路40街21号

旧龙山神学校与元晓路耶稣圣心圣堂
首尔特别市龙山区元晓路19街49号(元晓路4街)

莲池庵(庆州)
庆尚北道庆州市外东邑活性路120-5

光兴寺(安东)
庆尚北道安东市西后面光兴寺路105号

荣州新岩里磨崖如来三尊像
庆尚北道荣州市伊山面新岩里

庆州神文王陵
庆尚北道庆州市拜盘洞

庆州南山塔谷磨崖佛像群
庆尚北道庆州市塔骨路36号(拜盘洞)

庆州宪德王陵
庆尚北道庆州市东川洞

庆州宪康王陵
庆尚北道庆州市南山洞

庆州定康王陵
庆尚北道庆州市南山洞

庆州圣德王陵
庆尚北道庆州市朝阳洞

庆州石窟庵【联合国教科文组织世界遗产】
庆尚北道庆州市石窟路238

赤川寺(清道)
庆尚北道清道郡清道邑元洞路304
浮石寺【联合国教科文组织世界遗产】
庆尚北道荣州市浮石面浮石寺路345

月精桥
庆尚北道庆州市泉源2街11号(校洞)

龙华寺(尚州)
庆尚北道尚州市咸昌邑甑村2街10-13

汉光寺
庆尚北道永川市新宁面权应树路126

清道合川里石造阿弥陀如来立像
庆尚北道清道郡华阳邑合川里

庆州望德寺址
庆尚北道庆州市排盘洞

义城景德王陵
庆尚北道义城郡金城面大里里

圣德大王神钟(埃米勒钟)
庆尚北道庆州市一正路186 国立庆州博物馆

影池石佛坐像
庆尚北道庆州市外东邑挂陵里

庆州栗洞磨崖如来三尊立像
庆尚北道庆州市头垈安路69(栗洞)

庆国寺(首尔)
首尔特别市城北区辅国门路113-10(贞陵洞)

首尔高丽大学校中央图书馆
首尔特别市城北区安岩路145(安岩洞5街)

青龙寺(首尔)
首尔特别市钟路区东望山路65(崇仁洞)

安国祠(首尔)
首尔特别市冠岳区落星垈路77(奉天洞)

首尔高丽大学校本馆
首尔特别市城北区安岩路145
关门寺(首尔)
首尔特别市瑞草区Baumoe路7街111

映湖楼
庆尚北道安东市江南路187-5(汀下洞)
新屯寺(清道)
庆尚北道清道郡华阳邑华阳南山路355

南城斋
庆尚北道浦项市南区大松面南城안길18-16

月松亭
庆尚北道蔚珍郡平海邑月松亭路517

永川朝阳阁
庆尚北道永川市文化院路6(苍邱洞)

聋岩宗宅
庆尚北道安东市道山面佳松路162-133

宝泉寺(龟尾)
庆尚北道龟尾市海平面海平4路86

大芚寺(龟尾)
庆尚北道龟尾市玉城面山村玉馆路691-78

安东泥川洞摩崖如来立像(燕飞院石佛)
庆尚北道安东市泥川洞

牙山孟氏杏坛(孟思诚故居)
忠清南道牙山市排芳邑杏坛路25

大鸟寺(扶余)
忠清南道扶余郡林川面圣兴路197番街112

蓝浦邑城
忠清南道保宁市南浦面邑内里

锦山泉内里龙虎石
忠清南道锦山郡济原面泉内里

开德寺
忠清南道锦山郡追部面开德寺路83

公州上神里幢竿支柱
忠清南道公州市反浦面

瑞山如美里石佛立像
忠清南道瑞山市云山面如美里

灵仁石佛
忠清南道牙山市灵仁面灵仁路96番街16-6

上可里弥勒佛
忠清南道礼山郡德山面上可里

望远亭遗址
首尔特别市 麻浦区 동교로8안길 23 (합정동)

昌德宫与后苑【联合国教科文组织世界遗产】
首尔特别市 钟路区 율곡로 99 (와룡동)

인왕사(서울)
首尔特别市 钟路区 통일로18가길 16-1 (무악동)
光化门
首尔特别市 钟路区 사직로 161

신선경과 류인호 묘역
首尔特别市 松坡区 동남로 263 (오금동)

정선옹주 묘역
首尔特别市 九老区 궁동

首尔云岘宫
首尔特别市 钟路区 삼일대로 464

호암산성
首尔特别市 衿川区 시흥동

극락사(서울)
首尔特别市 中浪区 망우로91길 100 (망우동)

普信阁遗址
首尔特别市 钟路区 종로 54

율곡로
首尔特别市 钟路区 율곡로

내원사(서울)
首尔特别市 城北区 보국문로 262-151 내원사

정암사
首尔特别市 芦原区 덕릉로94길 127 (중계동)

미타사(성북)
首尔特别市 城北区 보문사길 6-16 (보문동3가)

切头山殉道圣地
首尔特别市 麻浦区 토정로 6 (합정동)

北村韩屋村
首尔特别市 钟路区 계동길 37 (계동)

首尔明洞大教堂
首尔特别市 中区 명동길 74

당고개순교성지
首尔特别市 龙山区 청파로 139-26

옥천암(서울)
首尔特别市 西大门区 홍지문길 1-38 (홍은동)

昌庆宫
首尔特别市 钟路区 창경궁로 185 (와룡동)

兴仁之门(东大门)
首尔特别市 钟路区 종로 288 (종로6가)

백인제가옥
首尔特别市 钟路区 북촌로7길 16 (가회동)

왜고개
首尔特别市 龙山区 한강대로40길 46 (용산동5가)

금선사(서울)
首尔特别市 钟路区 비봉길 137

重明殿
首尔特别市中区贞洞길 41-11

大院君别墅(石坡亭)
首尔特别市钟路区彰义门路11길 4-1(付岩洞)

鹤到庵(首尔)
首尔特别市芦原区中溪路14다길 89

弼云洞洪建翊宅
首尔特别市钟路区弼云台路1길 14-4
闵泳焕自决处
首尔特别市钟路区仁寺洞5길 41(公平洞)
首尔永徽园(纯献皇贵妃)与崇仁园(李晋)
首尔特别市东大门区洪陵路 90
德寿宫大汉门
首尔特别市中区世宗大路99(贞洞)

独立馆
首尔特别市西大门区统一路251(岘底洞)

乾清宫
首尔特别市钟路区社稷路 161(世宗路)
石坡亭
首尔特别市钟路区彰义门路11길 4-1(付岩洞)

长鬐斥和碑与近民堂
庆尚北道浦项市南区长鬐面邑内길 99

醴泉三江酒幕
庆尚北道醴泉郡丰壤面三江里길 27

朴正熙总统故居
庆尚北道龟尾市朴正熙路 107

尚州东学教堂
庆尚北道尚州市恩尺面愚基1길 64

申乭石将军故居及遗址
庆尚北道盈德郡丑山面申乭石将军길 218

龙夏寺(安东)
庆尚北道安东市卧龙面鱼隐길 39

公州牛禁峙战迹
忠清南道公州市金鹤洞

灵塔寺(唐津)
忠清南道唐津市沔川面成下路 139-33

慕德祠
忠清南道青阳郡木面那分洞길 12

报德寺(礼山)
忠清南道礼山郡德山面伽耶山路 400-74

公州中洞圣堂
忠清南道公州市圣堂길 6

瑞山柳基芳宅
忠清南道瑞山市云山面里门安길 72-10

宣国寺(南原)
全北特别自治道南原市山城길 239(山谷洞)

金山教会(金堤)
全北特别自治道金堤市金山面母岳山路 407
独立宣言文分发旧址
首尔特别市钟路区三一大路457(庆云洞)

曹溪寺(首尔)
首尔特别市钟路区邮政局路55(坚志洞)

中央高等学校
首尔特别市钟路区昌德宫路164

承洞教会
首尔特别市钟路区仁寺洞路7-1

普成社旧址
首尔特别市钟路区邮政局路55(坚志洞)

义烈祠(龙山)
首尔特别市龙山区孝昌院路177-18

崔淳雨旧居
首尔特别市城北区城北路15街9号(城北洞)
京城府民馆炸弹义举地
首尔特别市中区世宗大路125(太平路1街)

塔谷公园八角亭
首尔特别市钟路区钟路99(钟路2街)
清凉寺(首尔)
首尔特别市东大门区祭基路31街10-3

首尔京桥庄
首尔特别市钟路区新门安路29(平洞)

首尔延世大学斯蒂姆森馆
首尔特别市西大门区延世路50(新村洞)
麻浦电车终点三一运动万岁示威地
首尔特别市麻浦区麻浦大路20(麻浦洞)
申锡九私宅旧址
首尔特别市中区清溪川路100

天道教中央大教堂
首尔特别市钟路区三一大路457(庆云洞)

任正寺(星州)
庆尚北道星州郡星州邑星州邑5街24-35

安东内앞村(川前村)
庆尚北道安东市临河面川前路5-4

醴泉权氏屏岩亭及别庙
庆尚北道醴泉郡龙门面圣贤路22-39

新兴寺(尚州)
庆尚北道尚州市化北面中伐2街32

慧光寺(庆山)
庆尚北道庆山市长山路24街7

金大基家屋
庆尚北道醴泉郡龙门面金堂实路80-8

旧江景圣洁教会礼拜堂
忠清南道论山市江景邑阶伯路219街40-1

般若寺(论山)
忠清南道论山市伽倻谷面三田路104

赵炳玉博士生家遗址
忠清南道天安市东南区并川面柳宽顺路249

圣德寺
首尔特别市中浪区烽火山路109-8(上凤洞)

本愿精舍(首尔)
首尔特别市江北区三角山路1

吉祥寺(首尔)
首尔特别市城北区先蚕路5街68(城北洞)

南山骨韩屋村
首尔特别市中区退溪路34街28(笔洞2街)

尹克荣家屋
首尔特别市江北区仁寿峰路84街5(水逾洞)
国立4·19民主墓地
首尔特别市江北区4.19路8街17
城北洞圣堂
首尔特别市城北区先蚕路28(城北洞)

北岳山肃靖门
首尔特别市钟路区三清洞
麦克阿瑟司令官汉江防线视察地
首尔特别市永登浦区新吉路275(永登浦洞)

安东云兴洞幢竿支柱与五层砖塔
庆尚北道安东市云兴洞

国立永川护国院
庆尚北道永川市古镜面护国路1720

树林寺
庆尚北道漆谷郡东明面架山山城路34
道峰寺
庆尚北道漆谷郡石积邑儒鹤路785-66

日出禅院(浦项)
庆尚北道浦项市南区东海面亭洞街551-74

万佛寺(永川)
庆尚北道永川市北安面内西路139-14

李应鲁先生史迹地(修德旅馆)
忠清南道礼山郡德山面寺川里

觉愿寺
忠清南道天安市东南区觉愿寺街245(安瑞洞)

世养祠
忠清南道扶余郡忠化面七仙路47

忠灵祠
忠清南道洪城郡洪城邑忠西路1121-43

圣功寺
忠清南道公州市牛城面圣谷街371

药水庵(全州)
全罗北道全州市德进区道堂山路46-10(牛亚洞3街)

龙渊亭
全罗北道长水郡溪北面良岳街156-12

凤凰寺(金堤)
全罗北道金堤市金沟面五凤2街474

青龙寺(金堤)
全罗北道金堤市金山面母岳15街80-122
古迹·地标
涟川全谷里遗址
遗址 · 京畿道涟川
位于京畿道涟川郡汉滩江一带的旧石器时代遗址,因驻韩美军士兵发现并出土了阿舍利型手斧而受到学界关注。这一发现推翻了东亚不存在两面加工手斧的旧有学说,成为世界旧石器研究的转折点。沿着河边丘陵,广泛确认了数十万年前旧石器时代人类的生活痕迹。如今与全谷史前博物馆一同得到整修,作为每年举办旧石器庆典的体验型遗址而深受喜爱。
首尔岩寺洞遗址
遗址 · 首尔江东
位于首尔江东区汉江畔留存的新石器时代村落遗址,约6千年前人们建造竖穴居所、过着定居生活的痕迹保存完好。出土了梳纹陶器等多种生活遗物,被列为代表朝鲜半岛新石器文化的地方。在发掘出的房址之上复原了竖穴居所,可以直观地了解当时的生活。这里是在都市正中央就能邂逅史前时代的教育与体验名胜。
蔚山盘龟台岩刻画
岩刻画 · 蔚山蔚州
镌刻于蔚山蔚州郡太和江上游绝壁上的史前时代岩刻画,精巧地刻画了鲸鱼、鹿、野猪等多种动物及狩猎场面。尤其是被鱼叉刺中的鲸鱼及幼鲸等捕鲸的情景,被评价为世界上也罕见的史前美术。这是展现当时人们的生业、信仰与生态认知的珍贵记录。其价值得到认可,正在推进列入联合国教科文组织世界遗产名录。
襄阳鳌山里遗址
遗址 · 江原道襄阳
位于江原道襄阳郡东海岸的新石器时代遗址,被列为展现朝鲜半岛最早时期新石器文化的代表性遗址。通过发掘,确认了房址、灶址、陶器以及用土塑造的人面像等多种遗物。可以窥见东海岸新石器时代人类的生活与精神世界,学术价值极高。这是理解朝鲜半岛新石器文化起源与发展不可或缺的地方。
- UNESCO
江华富近里支石墓
古坟 · 仁川江华
位于仁川江华郡富近里的青铜器时代支石墓(石棚),是巨大盖石由两块支石撑起的桌子式支石墓的典型。作为当时统治阶层的坟墓与权力的象征,是必须动用大量劳动力才能建成的巨石纪念物。与高敞、和顺支石墓一同被列入联合国教科文组织世界遗产名录,其价值得到认可。作为代表韩国支石墓的标志性景观而广为人知。
- UNESCO
高敞支石墓遗址
古坟 · 全罗北道高敞
位于全罗北道高敞郡一带的青铜器时代支石墓遗址,数百座支石墓密集分布于狭小区域,呈现出世界上也罕见的分布。桌子式、棋盘式等多种形式的支石墓共同分布,可在同一处考察其演变。与江华、和顺支石墓一同被列入联合国教科文组织世界遗产名录。是展现青铜器社会规模与埋葬文化的代表性遗址。
- UNESCO
和顺支石墓遗址
古坟 · 全罗南道和顺
沿着全罗南道和顺郡山脚展开的青铜器时代支石墓遗址,数百座支石墓成群分布。尤其是采下盖石的采石场也一同留存,是可以了解支石墓如何制作的罕见之处。与江华、高敞支石墓一同被列入联合国教科文组织世界遗产名录。生动地传达了巨石文化的制作过程与埋葬风俗。
江华摩尼山塹城坛
遗址 · 仁川江华
位于仁川江华郡摩尼山顶部的祭天坛,相传是檀君王俭祭天之处。用石头垒砌而成的祭坛坐落于山上,被视为与天相通的神圣空间。时至今日,开天节等国家性活动以及全国体育大会圣火采集仍在此举行。这是承继民族始祖神话与祭天仪式传统的象征性场所。
忠州高句丽碑
遗址 · 忠清北道忠州
竖立于忠清北道忠州的石碑,是在韩国南部发现的唯一一座高句丽石碑。它是展现5世纪高句丽越过汉江流域向南扩张势力的珍贵证据,佐证了广开土大王与长寿王时期的南进政策。碑文中包含可推测高句丽与新罗关系的内容。作为反映三国领域之争与当时局势的史料,价值重大。
首尔阿且山城
城/都城 · 首尔广津
位于首尔广津区峨嵯山山脊的三国时代山城与堡垒遗址,是俯瞰汉江的军事要冲。高句丽围绕汉江流域与百济、新罗争夺时期所筑的堡垒遗址,沿山脊在多处得到确认。出土的陶器与武器等展现了当时高句丽的军事活动。这里是汉江争夺战的最前线,生动地传达着三国抗争的现场。
首尔风纳土城·梦村土城
城/都城 · 首尔松坡
位于首尔松坡区的百济汉城时期都城遗址,风纳土城与邻近的梦村土城一同被比定为百济初期王城。这是在汉江畔夯土筑成的巨大土城,通过发掘确认了大规模建筑遗址与多种遗物。是展现相传由温祚王所建的百济在汉江流域成长面貌的核心遗址。这里是传达百济700年历史起点的所在。
首尔石村洞古坟群
古坟 · 首尔松坡
位于首尔松坡区的百济初期古墓群,分布着以石头堆砌而成的积石冢。其呈现高句丽式积石冢样式,是可推测百济统治阶层出身与两国关系的重要遗址。推测为近肖古王时期前后、汉城百济全盛期的王陵级坟墓。与风纳、梦村土城一同展现汉城百济地位的所在。
- UNESCO
公州公山城
城/都城 · 忠清南道公州
位于忠清南道公州的百济山城,是失去汉城的百济迁都熊津时期的都城。依傍锦江、沿山脊修筑的城墙保存完好,显示出此处曾是防御与政治的中心地。历经武宁王时期,百济在此重振国力。作为百济历史遗迹地区之一,被列入联合国教科文组织世界遗产名录。
- UNESCO
公州武宁王陵·宋山里古坟群
古坟 · 忠清南道公州
位于忠清南道公州宋山里山丘上的百济王陵古墓群,其中武宁王陵是墓主身份得到明确确认的罕见王陵。用砖砌成的墓中出土了墓志石以及金制饰品等华丽文物,印证了百济文化的水准。与中国南朝交流的痕迹十分明显,展现了当时的国际性。作为百济历史遗迹地区被列入联合国教科文组织世界遗产。
- UNESCO
扶余扶苏山城·落花岩
城/都城 · 忠清南道扶余
位于忠清南道扶余扶苏山上的百济泗沘时期都城,是守护百济最后都城的山城。山城内留有军仓遗址和楼阁,落花岩则是流传着百济灭亡之际宫女们投江自尽传说之地。这里是义慈王与百济复兴的辉煌与悲剧交织之所。作为百济历史遗迹地区被列入联合国教科文组织世界遗产。
- UNESCO
扶余定林寺址
遗址 · 忠清南道扶余
位于忠清南道扶余的百济泗沘时期寺址,矗立着代表百济的五层石塔。这座宛如将木构建筑样式移植于石材、轻盈而匀称的石塔,被誉为韩国石塔的典范。据推测,它是圣王迁都泗沘后作为都城中心寺院而建造的。作为百济历史遗迹地区被列入联合国教科文组织世界遗产。
- UNESCO
扶余陵山里古坟群·金铜大香炉
古坟 · 忠清南道扶余
位于忠清南道扶余的百济王室古墓群,相传为泗沘时期诸王的安葬之地。附近寺址出土的百济金铜大香炉,被誉为展现百济工艺与思想巅峰的文物。这件凤凰与山岳、人物相融合的香炉,蕴含着百济人的审美意识以及道教与佛教的世界观。作为百济历史遗迹地区被列入联合国教科文组织世界遗产。
扶余宫南池
遗址 · 忠清南道扶余
位于忠清南道扶余的人工池塘,据记载相传为我国最早的宫苑池。相传由百济武王所建,呈现出池中岛屿与亭子相映成趣的园林样式。这里也是流传着武王即薯童的传说以及善花公主故事之地。每逢夏季荷花盛开,作为代表扶余的风景而备受喜爱。
- UNESCO
益山弥勒寺址
遗址 · 全罗北道益山
位于全罗北道益山的百济大型寺址,相传由百济武王创建。此处的石塔是我国现存石塔中年代最早、规模最大者,是展现从木塔向石塔过渡过程的珍贵文物。已确认其具有三塔与金堂相配的独特伽蓝布局。作为百济历史遗迹地区被列入联合国教科文组织世界遗产。
- UNESCO
益山王宫里遗址
遗址 · 全罗北道益山
位于全罗北道益山的百济王宫遗址,被评价为百济末期经营益山的中心地。通过发掘,已确认宫殿围墙、正殿遗址、庭园及工坊、厕所等设施,具体展现了王宫的结构。这是一处令人推测武王曾迁都益山或另行经营益山的核心遗址。作为百济历史遗迹地区被列入联合国教科文组织世界遗产。
罗州伏岩里古坟群
古坟 · 全罗南道罗州
位于全罗南道罗州荣山江流域的大型古墓群,是从马韩延续至百济的该地区势力的墓葬。一座封土之中容纳多处埋葬设施的独特结构,与瓮棺墓传统一并得到确认。这是一处展现百济中央与荣山江土著势力之间关系的重要遗址,是揭示荣山江流域古代文化独特性与变迁的地方。
灵岩王仁博士遗址
遗址 · 全罗南道灵岩
位于全罗南道灵岩的遗址地,是为缅怀相传将《千字文》与《论语》传至日本的百济学者王仁而设之地。相传王仁向日本传授汉字与学问,是为古代日本文化发展作出贡献的人物。在相传为其出生地的此处,建有整修完善的祠堂与遗迹。作为象征百济与日本文化交流的场所,每逢春季便伴随樱花举办王仁文化节。
扶安来苏寺
寺院 · 全罗北道扶安
位于全罗北道扶安楞伽山脚下的寺院,是相传创建于百济时期的古刹。从一柱门通往寺院的冷杉林道十分优美,被誉为适合漫步的名胜。大雄宝殿的花格门以精巧的花纹雕刻,展现了韩国木构建筑之美。以与山势相融的静谧幽雅氛围,吸引众多游人前来的山寺。
金堤金山寺
寺院 · 全罗北道金堤
位于全罗北道金堤母岳山山麓的寺院,是代表弥勒信仰的大寺。寺内有供奉巨大弥勒尊佛的弥勒殿,还有众多文化遗产。据传后百济甄萱被儿子夺取王位后被幽禁于此,成为历史的舞台。作为弥勒信仰的中心,这座寺院承载着悠久的信仰与历史。
- UNESCO
庆州大陵苑(天马冢·皇南大冢)
古坟 · 庆尚北道庆州
位于庆尚北道庆州市中心的新罗古墓群,巨大的封土堆聚集在一起,形成独特的景观。天马冢出土了绘于马挡泥上的天马图,皇南大冢出土了华丽的金冠和饰品,展现了新罗黄金文化的水平。在已对内部开放的天马冢中,可以直接观察新罗积石木椁墓的结构。作为庆州历史遗址区的一部分被列入联合国教科文组织世界遗产名录。
- UNESCO
庆州瞻星台
遗址 · 庆尚北道庆州
位于庆尚北道庆州的新罗天文台,被认为是现存东方最古老的天文观测设施。它建于善德女王时期,由石头层层堆砌而成,以柔和曲线的瓶状外形为特征。它展现了观测天象并将其运用于农事与政治的新罗人的科学水平。作为庆州历史遗址区的一部分被列入联合国教科文组织世界遗产名录。
- UNESCO
庆州皇龙寺址
遗址 · 庆尚北道庆州
位于庆尚北道庆州的新罗最大寺院遗址,曾经矗立着巨大的九层木塔。善德女王时期建造的九层木塔,是寄托着压制周边诸国之愿望的护国象征,却在蒙古入侵中被焚毁。如今仅存柱础石,但其规模足以让人推想新罗佛教的威势。作为庆州历史遗址区被列入联合国教科文组织世界遗产名录。
庆州芬皇寺
寺院 · 庆尚北道庆州
位于庆尚北道庆州的新罗寺院,相传创建于善德女王时期。寺中留存着将石头削凿成砖块状堆砌而成的模砖石塔,展现了新罗石塔样式的一个支流。该寺也以与曾驻锡并在此活动的元晓大师渊源深厚而闻名。它与皇龙寺遗址相邻,曾共同构成新罗佛教文化的中心地。
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庆州鲍石亭
遗址 · 庆尚北道庆州
位于庆尚北道庆州南山山麓的新罗遗址,留存着凿石蜿蜒而成的水渠。相传这里是王室在水渠上浮放酒杯、吟咏诗作的宴会场所。相传新罗末期景哀王在此设宴享乐之际遭到后百济甄萱的入侵,留下一段令人痛心的故事。这是一处兼具新罗华丽与衰亡的地方。作为庆州历史遗址区被列入联合国教科文组织世界遗产名录。
庆州五陵·萝井
古坟 · 庆尚北道庆州
位于庆尚北道庆州的新罗初期王陵,是相传安葬了以朴赫居世为首的初期诸王的五座大墓。附近的萝井相传是朴赫居世从卵中诞生这一新罗建国神话的舞台。这里是承载着新罗起源与建国始祖相关传说的地方。松林环绕的静谧风景,令人遥想新罗千年的起点。
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金海大成洞古坟群·首露王陵
古坟 · 庆尚南道金海
位于庆尚南道金海的金官伽倻古墓群,聚集着伽倻统治阶层的墓葬。通过发掘出土了铁制甲胄、武器、陶器等丰富的遗物,展现了被称为铁之国的金官伽倻的地位。附近还坐落着相传建立伽倻的金首露王陵。作为伽倻古墓群的一部分被列入联合国教科文组织世界遗产名录。
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高灵池山洞古坟群
古坟 · 庆尚北道高灵
位于庆尚北道高灵主山山脊沿线的大伽倻古墓群,王陵级的大墓成排分布。发掘中确认了金铜冠、陶器、武器,以及将多人合葬的殉葬痕迹,展现了大伽倻统治阶层的权力。它传达了作为伽倻联盟后期中心的大伽倻的地位。作为伽倻古墓群的一部分被列入联合国教科文组织世界遗产名录。
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咸安末伊山古坟群
古坟 · 庆尚南道咸安
位于庆尚南道咸安山脊沿线的阿罗伽倻古墓群,圆鼓鼓的封土堆成排排列,形成独特的景观。通过发掘确认了火焰纹陶器等阿罗伽倻特有的遗物,展现了其文化个性。它传达了在伽倻诸国中统治咸安一带的阿罗伽倻的地位。作为伽倻古墓群的一部分被列入联合国教科文组织世界遗产名录。
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陕川玉田古坟群
古坟 · 庆尚南道陕川
位于庆尚南道陜川的古墓群,相传是以黄江流域为根基的多罗国统治阶层的墓葬。发掘中出土了华丽的金耳饰、龙凤纹环头大刀等出众的遗物,展现了多罗国高超的文化水平。这是一处充分体现伽倻诸小国多样性的遗址。作为伽倻古墓群的一部分被列入联合国教科文组织世界遗产名录。
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固城松鹤洞古坟群
古坟 · 庆尚南道固城
位于庆尚南道固城的小伽倻古墓群,封土堆坐落于临海的丘陵上。通过发掘确认了显示与多个伽倻交流痕迹的陶器和遗物。它传达了以南海岸海上交流为基础而成长起来的小伽倻的地位。作为伽倻古墓群的一部分被列入联合国教科文组织世界遗产名录。
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昌宁校洞·松峴洞古坟群
古坟 · 庆尚南道昌宁
位于庆尚南道昌宁的古墓群,是曾存在于该地区的非火伽倻统治阶层的墓葬。发掘中确认了金铜冠、饰品以及殉葬者的人骨,生动地展现了当时的埋葬风俗与社会面貌。同时也显现出伽倻文化与新罗文化交汇的边境特征。作为伽倻古墓群的一部分被列入联合国教科文组织世界遗产名录。
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南原柳谷里·斗洛里古坟群
古坟 · 全罗北道南原
位于全罗北道南原云峰高原的伽倻势力古墓群,封土堆分布于白头大干东侧的山地。发掘中确认了伽倻系遗物以及与百济、新罗交流的痕迹,展现了该地区伽倻势力的独立性与对外关系。这是一处表明伽倻疆域曾延伸至湖南东部山间的遗址。作为伽倻古墓群的一部分被列入联合国教科文组织世界遗产名录。
金海凤凰洞遗址
遗址 · 庆尚南道金海
位于庆尚南道金海的金官伽倻生活遗址,相传是曾有王城与村落的中心地。附近的会岘里贝塚出土了贝壳以及陶器、骨角器等,展现了伽倻人的生活。与以墓葬为中心的其他遗址不同,这里是可以确认居址与生业痕迹的地方。这是一处令人遥想相传由金首露王建立的金官伽倻都市风貌的遗址。
釜山福泉洞古坟群
古坟 · 釜山东莱
位于釜山东莱的古墓群,是伽倻与新罗交汇的边境地区统治阶层的墓葬。通过发掘出土了铁制甲胄、武器及各种陶器,展现了两种文化交融的面貌。在附近的福泉博物馆可以直接观赏出土遗物。这是一处传达该地区由伽倻向新罗演变之历史变迁的遗址。
高灵大伽耶博物馆·主山城
博物馆 · 庆尚北道高灵
位于庆尚北道高灵的博物馆与山城,是可在一处遍览大伽倻历史的据点。博物馆展出从池山洞古墓群等地出土的物品,附近的主山城则是守卫大伽倻王都的山城。还可一并了解制作伽倻琴的于勒等大伽倻文化。这是以高灵为中心进行大伽倻探访的出发点。
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庆州佛国寺
寺院 · 庆尚北道庆州
位于庆尚北道庆州吐含山山麓的寺院,展示了统一新罗佛教文化的精髓。据传景德王时期宰相金大城对其进行了大规模扩建,多宝塔与释迦塔两座石塔相对而立,被誉为韩国石塔艺术的极致。石砌基台以及青云桥、白云桥等精巧的石造构造也令人叹为观止。与石窟庵一同被列入联合国教科文组织世界遗产名录。
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庆州石窟庵
寺院 · 庆尚北道庆州
位于庆尚北道庆州吐含山山顶附近的人工石窟寺院,代表了统一新罗佛教雕刻的顶峰。以花岗岩雕凿成圆形石窟,内供奉本尊佛,壁面上精细雕刻着菩萨和弟子像。据传为景德王时期金大城所建。凭借俯瞰东海的位置和卓越的造型美,与佛国寺一同被列入联合国教科文组织世界遗产名录。
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庆州东宫与月池(雁鸭池)
遗址 · 庆尚北道庆州
位于庆尚北道庆州的统一新罗离宫与池苑,称为东宫和月池,又名雁鸭池。据传建于文武王时期,呈现出池塘、楼阁与庭园相融合的王室园林风貌。发掘出土了各种生活器物,使人得以窥见当时的宫廷生活。楼阁倒映于水面的夜景十分美丽,是庆州的代表性名胜。
庆州感恩寺址·文武大王陵
遗址 · 庆尚北道庆州
位于庆尚北道庆州东海岸的寺址与王陵,寄托着完成三国统一的新罗的夙愿。感恩寺是神文王秉承文武王遗志而建成的寺庙,两座三层石塔至今巍然矗立。沉眠于海中的文武大王陵(大王岩)据传承载着文武王死后化身为龙守护国家的遗愿。作为护国象征,吸引着众多游客前来参观的遗址。
莞岛清海镇(长岛)
遗址 · 全罗南道莞岛
位于全罗南道莞岛外海长岛上的遗址,是张保皋开展海上贸易的大本营。张保皋在此设立清海镇,剿灭海盗,掌控连接新罗、唐朝与日本的海上航路,被称为海上王。通过发掘,确认了木栅与建筑基址等当时设施的痕迹。这里传颂着韩国海洋史上的英雄与海上交易全盛时期的故事。
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荣州浮石寺
寺院 · 庆尚北道荣州
位于庆尚北道荣州凤凰山山麓的寺院,据传为义湘大师创建的华严宗本寺。主殿无量寿殿是韩国屈指可数的古老木造建筑,其卷杀柱与端正的比例充分展现了韩国木造建筑之美。寺名由来的浮石以及义湘与善妙的传说也蕴藏于此。作为山寺的价值得到认可,被列入联合国教科文组织世界遗产名录。
国立中央博物馆渤海室
博物馆 · 首尔龙山
设于首尔龙山国立中央博物馆的渤海展示空间,是国内极少数能够看到渤海文物的展览室之一。渤海的都城与墓葬等主要遗址大多位于今中国和俄罗斯境内,在国内难以见到。在这里,可以通过佛像、砖瓦、陶器等渤海文物一窥其文化风貌。这是一个让人记住大祚荣所建渤海作为韩国历史一部分的意义深远的空间。
渤海上京城遗址
城/都城 · 海外(中国黑龙江)
渤海都城上京龙泉府的城址遗迹,位于今中国黑龙江省。仿唐代长安城规划的整齐格子状城市布局痕迹犹存,展示了渤海文化的高度。宫殿遗址、寺庙遗址与城墙遗迹在广阔范围内均有留存。这是传递被称为'海东盛国'的渤海繁荣景象的核心遗址。
忠州塔坪里七层石塔(中央塔)
遗址 · 忠清北道忠州
位于忠清北道忠州的统一新罗七层石塔,是现存统一新罗石塔中最高的一座。矗立于南汉江畔的平地之上,威姿从远处即可尽收眼底。因据称建于国土正中央,而被广泛称为中央塔。是展示统一新罗领土意识与石塔造型发展的象征性文物。
襄阳陈田寺址
遗址 · 江原道襄阳
位于江原道襄阳的寺址,据传是道义禅师从唐朝带回禅宗、最早传播禅宗的地方。禅宗是强调内心觉悟的佛教流派,在新罗末期作为新思想广泛传播。寺址上留有端庄的三层石塔,传递着当时的佛教文化。这是标志着韩国禅宗起点的意义深远的遗址。
江陵掘山寺址
遗址 · 江原道江陵
位于江原道江陵的寺址,由梵日国师创建,成为禅宗流派之一阇崛山门的大本营。寺址留有韩国最大的幢竿支柱,令人遥想当年寺院的规模。现存的浮屠与石佛也传递着当时的佛教文化。这是反映新罗末期禅宗向地方传播的遗址。
铁原泰封国都城址
城/都城 · 江原道铁原
位于江原道铁原的都城遗址,曾是弓裔建立的泰封的都城。后三国时代,弓裔在此定都,展示了新国家的威势,但最终将王位拱手相让给了部下王建。都城遗址横跨非军事区,也是如今无法轻易靠近的分裂现场。这里传递着走向后三国统一的激荡历史。
江华高丽宫址
城/都城 · 仁川江华
位于仁川江华的高丽宫殿遗址,是迁都抵抗蒙古入侵时期的临时王宫。高丽迁都江华,在此与蒙古抗战约四十年,以此为都。在狭小的岛屿上建造宫殿和官衙,维系国家命脉。这是承载着抗蒙意志的高丽史上的重要舞台。
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陕川海印寺藏经板殿
寺院 · 庆尚南道陕川
位于庆尚南道陕川伽倻山山麓的寺院,以存放八万大藏经的藏经板殿而闻名。藏经板殿被认为是一座利用自然风和湿度、数百年来完好保存木版的科学建筑。其中保存的八万大藏经,是高丽为祈愿以佛力战胜蒙古入侵而刻制的庞大佛教经典。建筑与大藏经均被列入联合国教科文组织世界遗产和世界记忆遗产名录。
清州兴德寺址
遗址 · 忠清北道清州
位于忠清北道清州的寺址,是世界上现存最古老的金属活字印本——直指的印刷地。直指早于古腾堡活字,以金属活字印制,在印刷文化史上具有重大意义。经查证直指在此刊印后,寺址的价值得到新的彰显。与附近的清州古印刷博物馆一道,传递着韩国印刷文化的自豪。
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安东凤停寺
寺院 · 庆尚北道安东
位于庆尚北道安东天灯山山麓的寺院,极乐殿被认为是韩国现存最古老的木造建筑。端庄简朴的硬山顶与柱架结构充分展现了高丽木造建筑之美。与山势相融的幽静伽蓝布局传递着古老山寺的情趣。作为山寺的价值得到认可,被列入联合国教科文组织世界遗产名录。
论山灌烛寺恩津弥勒
寺院 · 忠清南道论山
位于忠清南道论山般若山山麓的寺院,以巨大的石造弥勒菩萨立像——恩津弥勒而闻名。这尊高丽时代的佛像是韩国最大级石造弥勒佛,宽大的面容和雄伟的规模令人印象深刻。充分展现了地方色彩鲜明的高丽佛教雕刻的特征。这里寄托着渴望新时代的百姓的弥勒信仰。
康津高丽青瓷窑址
遗址 · 全罗南道康津
位于全罗南道康津的高丽青瓷窑址,是包括象嵌青瓷在内的高丽青瓷最大产地。海边村庄中分布着众多窑址,令人遥想昔日烧造和运输青瓷的情景。这里烧制的翡翠色青瓷被誉为高丽的代表性艺术品。可与青瓷博物馆一道参观窑址,领略高丽青瓷之美。
军威麟角寺
寺院 · 庆尚北道军威
位于庆尚北道军威花山山麓的寺院,据传是一然僧侣撰写并完成《三国遗事》之处。《三国遗事》是一部涵盖了檀君神话以及古代传说与佛教故事的珍贵史书。寺中留有纪念一然的浮屠与碑石,传递着其遗迹。作为将我国古代史与神话传至今日的著作的诞生地,具有深远意义。
原州法泉寺址
遗址 · 江原道原州
位于江原道原州的高丽时代大寺遗址,宽阔的地面上留有古代伽蓝的痕迹。这里的智光国师塔与塔碑以精巧的雕刻被誉为展示高丽石造美术卓越性的杰作。通过发掘与整备,寺域的规模与构造正逐渐显现。是传递高丽佛教文化水准与寺院威势的遗址。
原州居顿寺址
遗址 · 江原道原州
位于江原道原州的居顿寺旧址,曾经兴盛于高丽时代的寺院废弃后,只剩下空地。据传创建于新罗末至高丽初期,广阔的寺址上古代伽蓝的遗迹清晰可辨。整洁的空旷空间所带来的静谧氛围,使其成为深受喜爱的摄影胜地。端庄比例的三层石塔与元空国师塔碑留存至今,传递着高丽石造美术的面貌。
景福宫
宫殿 · 首尔钟路
位于首尔钟路的朝鲜王朝第一法宫,是太祖李成桂迁都汉阳时所建的正宫。开国功臣郑道传规划了宫殿布局并命名各殿阁,也是世宗创制韩字、推行科学施政的舞台。壬辰倭乱中焚毁后,高宗年间在兴宣大院君主导下重建。勤政殿、庆会楼、香远亭等雄伟殿阁犹存,也因张英实的科学故事及电视剧《뿌리깊은 나무》《용의 눈물》的背景而广为人知。
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昌德宫·后苑
宫殿 · 首尔钟路
位于首尔钟路的朝鲜宫殿,以不逆自然地形、顺势而建著称,被列入联合国教科文组织世界遗产名录。太宗年间作为离宫创建,壬辰倭乱后长期充当实质上的法宫。仁政殿与大造殿等典雅殿阁留存至今,被誉为朝鲜宫殿建筑的精华。尤其是后苑(秘苑),溪谷、水池与亭子相融,展现出韩国园林艺术的精髓。
昌庆宫
宫殿 · 首尔钟路
位于首尔钟路的朝鲜宫殿,最初是为供奉王室长辈而建的生活空间性质的宫殿。成宗年间整备,与昌德宫相连,共同构成东阙。以英祖将儿子思悼世子关入米柜的悲剧舞台而广为人知。明政殿等殿阁与宽阔庭园留存至今,适合边回想电影《사도》的历史背景边漫步其中。
德寿宫
宫殿 · 首尔中区
位于首尔中区市中心的宫殿,壬辰倭乱后曾用作临时行宫,大韩帝国时期成为高宗的皇宫。在近代激荡时期,这里成为外交与政治的中心舞台。传统殿阁与西洋式建筑石造殿并存于同一场所,展现出近代转型期的风貌。石墙小道、每小时举行的王宫守门将换岗仪式以及电视剧《미스터 션샤인》的氛围也深受喜爱。
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宗庙
遗址 · 首尔钟路
位于首尔钟路、供奉朝鲜历代王与王妃神主的祠堂,是儒教国家的最高祭礼空间。端庄绵长的正殿与永宁殿展现出节制的建筑之美。宗庙祭礼与宗庙祭礼乐至今仍在传承。建筑与祭礼、祭礼乐共同被列入联合国教科文组织世界遗产名录,其价值得到认可。
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水原华城·华城行宫
城/都城 · 京畿道水原
位于京畿道水原的朝鲜后期城廓都市,是正祖迁葬父亲思悼世子陵墓时所建的计划城市。动员了丁若镛设计的举重机等当时的技术,高效筑城。城廓旁留有正祖驻跸的华城行宫。兼备军事、商业、行政功能的新都市构想得到充分体现,被列入联合国教科文组织世界遗产名录。也因电视剧《이산》与《옷소매 붉은 끝동》的背景而为人熟知。
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南汉山城
城/都城 · 京畿道广州
修建于京畿道广州山地的朝鲜山城,利用险峻地形作为守护都城的防御据点。以丙子胡乱时仁祖避难于此、对抗清军而闻名。沿山势蜿蜒的城墙与守御将台、行宫留存至今。围绕山城村庄的步道整备完善,已被列入联合国教科文组织世界遗产名录。
汉阳都城
城/都城 · 首尔
曾环绕朝鲜都城汉阳的城廓,由太祖李成桂迁都后为守卫都城而修建。城墙沿连接北岳山、仁王山、骆山、南山的山脊绵延。各时代筑城方式不同,可从城石的形状与大小中读出筑城时期的变迁。俯瞰都心的城廓순성길整备完善,深受散步与观赏夜景的游客喜爱。
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朝鲜王陵(东九陵·宣靖陵等)
王陵 · 首都圈一带
散布于首都圈一带的朝鲜王与王妃陵墓,以东九陵和宣靖陵等为代表。以按风水与儒教礼法选址、营造陵域为特征。封坟与丁字阁、石造物相融的陵制保存完好。散布各处的朝鲜王陵整体打包被列入联合国教科文组织世界遗产名录,也深受都市森林散步爱好者喜爱。
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宁越庄陵·清泠浦
王陵 · 江原道宁越
位于江原道宁越、由端宗陵寝与流配地组成的遗址。幼年被夺去王位、流放宁越的端宗曾住过的清泠浦,以及他悲剧离世后营建的庄陵,均在此保存至今。四面环水的清泠浦那与世隔绝的风景令人想到端宗当年的处境。庄陵作为朝鲜王陵之一被列入联合国教科文组织世界遗产,也与电影《관상》的历史背景相呼应。
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安东河回村
民俗村 · 庆尚北道安东
位于庆尚北道安东的朝鲜氏族村落,是丰山柳氏世代居住的传统村庄。这里有壬辰倭乱时以领议政身份领导国家的柳成龙的宗宅。河流环绕村庄的地形以及瓦房与草屋相映成趣的昔日风貌保存完好。河回别神굿탈놀이在此传承,两班文化与民俗活态留存,被列入联合国教科文组织世界遗产名录。
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庆州良洞村
民俗村 · 庆尚北道庆州
位于庆尚北道庆州的朝鲜时代两班氏族村落,是骊江李氏与月城孙氏共同生活的传统村庄。沿着平缓山麓,瓦房与草房按等级各得其所的布局是其特色。宗宅与亭子、书堂等两班家族的生活空间保存完好。完整保留了韩国传统村落的风貌,被列入联合国教科文组织世界遗产名录。
首尔北村韩屋村
民俗村 · 首尔钟路
位于首尔钟路景福宫与昌德宫之间的韩屋密集区。源于朝鲜时代权贵和士大夫聚居的街区。沿小巷排列的瓦房在都心保留着传统的质感。从坡道上越过韩屋屋顶望见城市风景的独特视角颇受欢迎,是散步和摄影的热门胜地。
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安东陶山书院
书院 · 庆尚北道安东
位于庆尚北道安东的朝鲜书院,为纪念大学者退溪李滉并传承其学问而建。以李滉教授后学的陶山书堂为母体,在其身后扩建为书院。讲学与祭享空间布局端庄,展示了性理学教育机构的典范。作为韩国书院之一被列入联合国教科文组织世界遗产名录。
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安东屏山书院
书院 · 庆尚北道安东
位于庆尚北道安东的朝鲜书院,配享了壬辰倭乱时领导国家的柳成龙。讲学空间晚对楼前,将山川美景引入院内的布局格外引人注目。被誉为自然与建筑相融的韩国书院建筑之精华。作为韩国书院之一被列入联合国教科文组织世界遗产名录。
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荣州绍修书院
书院 · 庆尚北道荣州
位于庆尚北道荣州的朝鲜最初赐额书院,是首个从王那里获赐匾额与土地、得到官方认可的书院。配享了高丽末期从元朝引进性理学的安珦。成为私立教育机构书院制度正式扎根的起点。讲学堂与祠堂、松林和谐相融,作为韩国书院之一被列入联合国教科文组织世界遗产名录。
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论山遁岩书院
书院 · 忠清南道论山
位于忠清南道论山的朝鲜书院,纪念精通礼学的畿湖学派学者。以金长生为中心被视为礼学的本源,也与宋时烈等后世学者的学脉相承。讲学与祭享空间按礼制格局有序排布。作为韩国书院之一被列入联合国教科文组织世界遗产名录。
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井邑武城书院
书院 · 全罗北道井邑
位于全罗北道井邑的朝鲜书院,配享了新罗大学者崔致远。在作为地方自治与乡村教化据点方面意义重大。紧邻村庄的选址充分体现了乡村书院的性质。作为韩国书院之一被列入联合国教科文组织世界遗产名录。
牙山显忠祠
纪念馆 · 忠清南道牙山
位于忠清南道牙山、供奉忠武公李舜臣的祠堂。李舜臣武科及第前居住的旧宅与射场也在此处,可以追寻其生平足迹。作为纪念壬辰倭乱中拯救国家的英雄忠节的空间而整备。传递《乱中日记》等相关遗物,可以在此与电影《명량》、电视剧《불멸의 이순신》中熟悉的人物足迹相遇。
统营闲山岛·三道水军统制营
遗址 · 庆尚南道统营
这是位于庆尚南道统营近海的闲山岛及坐落于此的三道水军统制营遗址。这里是壬辰倭乱时李舜臣在闲山大捷中大败倭军的海域,也是朝鲜水军本营所在之地。岛屿、海洋与制胜堂相互交融,传递出当年水军营寨的氛围。此处作为电影《闲山:龙的出现》的舞台而广为人知。
丽水镇南馆
遗址 · 全罗南道丽水
这是位于全罗南道丽水的朝鲜大型客舍建筑,是壬辰倭乱时全罗左水营本营的所在地。作为李舜臣指挥水军的军事据点,意义深远。这座长长延伸的单层木造建筑气势恢宏,充分展现了昔日官衙建筑的规模。此处也是延续至电影《露梁:死亡之海》的李舜臣故事的一处舞台。
高阳幸州山城
城/都城 · 京畿道高阳
这是位于京畿道高阳一座低矮山丘上的山城,是壬辰倭乱三大大捷之一幸州大捷的发生地。相传权栗将军凝聚有限的兵力与百姓之力,击退了占据优势的倭军。沿着俯瞰汉江的山脊,城墙与纪念设施得到整修。此处令人联想起电视剧《惩毖录》中所描绘的壬辰倭乱的一幕。
晋州城
城/都城 · 庆尚南道晋州
这是沿庆尚南道晋州南江岸边修筑的城郭,是壬辰倭乱晋州大捷的舞台。这里是金时敏将军以寡兵抵御大军的激战之地,此后也是一场惨烈抗战延续之处。沿江绵延的城墙、矗石楼以及缅怀论介的义岩至今犹存。此处作为珍藏壬辰倭乱悲壮历史的名胜而备受喜爱。
锦山七百义冢
纪念馆 · 忠清南道锦山
这是位于忠清南道锦山的义兵之墓,壬辰倭乱时与赵宪并肩作战、殉节的七百名义兵齐聚于此受人祭奠缅怀。此处传递出并非官军、而是百姓奋起组成义兵守卫国家的精神。封土、祠堂与纪念馆得到整修,营造成追思的空间。这是一处令人重温壬辰倭乱义兵史悲壮情怀的遗迹。
江陵乌竹轩
古宅 · 江原道江陵
这是位于江原道江陵的朝鲜古宅,相传为申师任堂及其子栗谷李珥出生的生家。因房屋周围多有黑竹,故取名乌竹轩。此处作为朝鲜中期代表性学者与艺术家共同成长之地,意义深远。端庄的别堂与庭园至今犹存,是适合令人联想起电视剧《师任堂,光的日记》的名胜。
潭阳潇洒园
古宅 · 全罗南道潭阳
位于全罗南道潭阳的朝鲜代表性别墅园林,以几乎原样保留自然溪谷加以修饰而独具特色。这是一位远离仕途、隐居山林的士人在山水之间筑亭设墙之处。流水、竹林与光风阁、霁月堂亭子相互交融,展现出韩国园林之美的精髓。此地也以松江郑澈等使歌辞文学绽放的文人往来出入的精神舞台而闻名。
海南绿雨堂
古宅 · 全罗南道海南
位于全罗南道海南的朝鲜古宅,是诗人兼学者孤山尹善道家族的宗宅。这里浸润着以咏唱自然的连时调《渔夫四时词》而广为人知的尹善道的文学与生活足迹。长年坚守一地的韩屋与后山的香榧树林相互交融。家中流传下来的文献和遗物得以保存,传承着朝鲜士大夫家的文化。
全州庆基殿·韩屋村
遗址 · 全罗北道全州
位于全罗北道全州的朝鲜遗迹,是供奉太祖李成桂御真(肖像画)的真殿。这是在王朝本贯地全州缅怀始祖君王权威的空间。奉安御真的正殿与附属建筑端庄整齐地坐落于此。与邻近的全州韩屋村相互交融,是可以感受传统韵味、适合漫步的名胜。
罗州锦城馆
遗址 · 全罗南道罗州
位于全罗南道罗州的朝鲜客舍,是治理地方的官衙建筑。罗州曾是全罗道首屈一指的大城邑,因此客舍的规格也高、规模也大。它展现出作为供奉象征君王的殿牌、迎接使臣之空间的地位。宽阔的庭院与端庄的木结构建筑传递着昔日城邑的威势。
密阳岭南楼
遗址 · 庆尚南道密阳
位于庆尚南道密阳江畔悬崖之上的朝鲜楼阁,以卓越的景观而闻名。与晋州矗石楼、平壤浮碧楼并称朝鲜屈指可数的楼阁。一览俯瞰江水与原野的开阔视野堪称绝妙。楼阁上悬挂的昔日文人诗板与丹青相互交融,营造出雅致的韵味。
南杨州茶山遗址
纪念馆 · 京畿道南杨州
位于京畿道南杨州的茶山丁若镛遗址,他出生并度过晚年的故居与墓地一同坐落于此。丁若镛是集实学之大成、设计了用于修筑水原华城的举重机的朝鲜后期代表性学者。在故居与猶堂及纪念馆,可以一窥他浩繁的著述与思想。沿江修整的遗址作为散步与踏访的名胜而备受喜爱。
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顺天松广寺·仙岩寺
寺院 · 全罗南道顺天
位于全罗南道顺天的山寺,涵盖松广寺及邻近的仙岩寺。松广寺被誉为在韩国佛教中辈出众多高僧的僧宝寺刹,是高丽时期知讷通过修禅社结社推行佛教改革的舞台。坐落于深山脚下的伽蓝与附属庵堂洁净地相连。作为山寺·韩国山地僧院之一被列入联合国教科文组织世界遗产。
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报恩法住寺
寺院 · 忠清北道报恩
位于忠清北道报恩俗离山脚下的山寺。由多层木结构建筑构成的捌相殿,被誉为我国现存的代表性木塔。与山势相融的开阔伽蓝和巨大佛像相互交融,营造出庄严的氛围。作为山寺·韩国山地僧院之一被列入联合国教科文组织世界遗产。
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梁山通度寺
寺院 · 庆尚南道梁山
位于庆尚南道梁山灵鹫山脚下的山寺,被誉为供奉佛陀真身舍利的佛宝寺刹。相传由新罗时期慈藏律师创建,因供奉舍利之故,作为本殿的大雄殿内不另设佛像,此为其特色。沿山脚长长地延展着众多殿阁与庵堂。作为山寺·韩国山地僧院之一被列入联合国教科文组织世界遗产。
首尔德寿宫重明殿
近代建筑 · 首尔中区
位于首尔中区德寿宫旁的近代建筑,是大韩帝国时期用作皇室图书馆兼便殿的西式建筑。这里是1905年在日本帝国的强压之下被剥夺外交权、强行签订乙巳勒约的悲剧现场。红砖建筑内设有传达当时情形的展览。这是一处令人重温高宗与大韩帝国最后挣扎的历史空间。
首尔圜丘坛
遗址 · 首尔中区
位于首尔中区市中心的遗迹,是高宗即皇帝位、宣布成立大韩帝国并向天祭祀的祭天坛。这是一处寄托着确立皇帝之国威仪意志的象征性空间。原本的祭坛已经不存,供奉神位的皇穹宇和石鼓等留存至今。作为在市中心传达大韩帝国成立历史的场所,意义深远。
首尔云岘宫
近代建筑 · 首尔钟路
位于首尔钟路的近代宫家,是高宗的父亲兴宣大院君居住的处所。这里是幼年高宗即王位之前成长的地方,也是大院君左右政局的权力中心。老安堂、二老堂等讲究格调的韩屋保存完好。作为旧韩末政治的舞台,可以一边回想电视剧《明成皇后》的背景一边游览。
江华广城堡·草芝镇
城/都城 · 仁川江华
位于仁川江华岛海岸的朝鲜后期镇堡,以广城堡和草芝镇为代表。作为抵御外来势力入侵的军事要塞,这里是丙寅洋扰、辛未洋扰时对抗法国、美国军队、爆发激战的地方。俯瞰大海的城墙、炮台和墩台留存至今,展现出当时的防御体系。这是一处传达兴宣大院君拒绝通商政策以及开港前后激荡历史的现场。
仁川开港场近代文化街
近代建筑 · 仁川中区
位于仁川中区的开港期近代文化街。以较早开放的港口为中心,保留着领事馆、银行、商店等外国式建筑林立的景观。昔日清、日租界的痕迹与西洋式建筑相互交融,传递出开港期的氛围。这是一处可沿着近代建筑群与小巷漫步、一窥动荡转折时期的名胜。
群山近代文化街
近代建筑 · 全罗北道群山
位于全北群山的近代文化街,是日本殖民统治时期作为大米掠夺通道的港口城市留下印记的地方。旧海关、银行、日式房屋等殖民地时期的建筑保存于街道各处。掠夺的痛苦历史与近代建筑共存,构成独特的景观。这里也因利用旧建筑打造的展览和咖啡馆而成为备受喜爱的探访名胜。
木浦近代历史馆
近代建筑 · 全罗南道木浦
位于全南木浦的近代历史空间,汇集了包括旧日本领事馆建筑在内的开港期遗产。作为较早开放的港口城市,近代与殖民地时期的印记浓厚地留存于街道之中。红砖的旧领事馆等近代建筑传递着当时的景象。可沿着依港铺展的近代街道漫步,回溯历史。
井邑东学农民革命纪念馆·黄土峴
纪念馆 · 全罗北道井邑
位于全北井邑的东学农民革命纪念空间,由黄土岘一带的战迹地与纪念馆构成。这里是民众奋起反抗腐败官吏与外来势力的东学农民运动的中心舞台。通过展览传递全琫准等农民军的足迹及其精神。这是一处回顾民众抗争历史的名胜,也因电视剧《绿豆花》而广为人知。
西大门刑务所历史馆
纪念馆 · 首尔西大门
位于首尔西大门、保存旧监狱的历史馆。这是日本殖民统治时期众多独立运动家被囚禁、饱受苦难的监狱,也以柳宽顺烈士在狱中殉国之地而广为人知。红砖狱舍、拷问室与刑场原样保存,见证着殖民统治的惨状。作为电影《抗拒:柳宽顺的故事》的取景地,这里是缅怀独立运动牺牲的追思空间。
天安独立纪念馆
纪念馆 · 忠清南道天安
位于忠南天安、综合呈现独立运动史的纪念馆。通过多个展馆广泛展示日本的侵略以及我民族奋起反抗的独立运动历程。在广阔的园区内,象征性造型物与多座展馆相互交融。可在同一处一览从义兵抗争到三一运动、临时政府及武装斗争的独立运动脉络。
天安柳宽顺遗址·奥内市场
纪念馆 · 忠清南道天安
位于忠南天安、与柳宽顺烈士相关的遗迹,由并川(Aunae)集市与追慕阁等构成。1919年,柳宽顺正是在此并川集市挺身带头领导了万岁示威。故居与追慕设施经过修缮,传递着她的生平与牺牲。这是三一运动的象征性场所,也因电影《1919 柳宽顺》而令人忆起。
首尔塔谷公园
纪念馆 · 首尔钟路
位于首尔钟路的市中心公园,是1919年三一运动时宣读独立宣言书、万岁示威开始的发源地。这里成为学生与市民齐聚高呼万岁、运动向全国蔓延的起点。公园内有镌刻三一运动场景的浮雕及孙秉熙铜像等。这是在市中心追忆独立运动第一声呐喊的、意义深远的空间。
首尔孝昌公园
纪念馆 · 首尔龙山
位于首尔龙山的一座公园,是设有献身于独立运动者墓区的追思空间。这里安葬着领导临时政府的白凡金九,以及李奉昌、尹奉吉、白贞基三位义士。它被建成为缅怀为国捐躯的独立运动家的圣地。城市中的树林与墓区相互交融,是兼具散步与追思的名胜。
安重根义士纪念馆(南山)
纪念馆 · 首尔中区
位于首尔南山脚下的安重根义士纪念馆。这里缅怀1909年在哈尔滨处决侵略元凶伊藤博文的安重根的生平与思想。可通过展览了解义举的过程、他在狱中留下的文字及遗墨等。这是追思独立运动象征性人物的空间,他也因改编自音乐剧的电影《英雄》而为人所忆。
白凡金九纪念馆·京桥庄
纪念馆 · 首尔龙山/钟路
位于首尔的白凡金九纪念空间,由金九纪念馆与他曾居住并逝世的京桥庄相连而成。这里留有金九的足迹,他作为领导大韩民国临时政府的主席,毕生献身于独立运动。此处讲述了他在光复后为统一奔走、最终在京桥庄遭凶弹倒下的最后时刻。通过展览审视他的思想与活动,可回顾激荡的近现代史。
安东临清阁
古宅 · 庆尚北道安东
位于庆北安东的朝鲜宗宅,是以独立运动名门世家的摇篮而闻名的古宅。这里是培养出曾任大韩民国临时政府首任国务领的李相龙等众多独立运动家的家族本据地。这里寄寓着变卖家产、流亡满洲、献身于独立运动的家族精神。它在古老韩屋的品格之外,更被尊崇为贵族义务(noblesse oblige)的典范。
临津阁·和平世界
安保/和平 · 京畿道坡州
位于京畿坡州的分断象征空间,坐落于通往非军事区的关口。这里曾是在朝鲜战争中失去故乡的离乡之人慰藉思乡之情的地方。断裂的铁桥、和平之钟与宽阔的和平之路公园,共同传递着分断之痛与对和平的渴望。这是令人想起电影《国际市场》中所描绘的离散之悲的名胜。
DMZ·板门店(JSA)
安保/和平 · 京畿道坡州
京畿坡州的非军事区及其内的板门店(共同警备区)。这里是朝鲜战争停战协定体制原样维持的朝鲜半岛分断最前线。南北对峙的军事分界线与会谈场建筑,展现出紧张与对峙的现实。这是令人同时思考分断与和平的朝鲜半岛局势的象征性现场。
釜山联合国纪念公园
安保/和平 · 釜山南区
位于釜山南区的联合国纪念公园,是在朝鲜战争中阵亡的联合国军将士长眠的墓地。作为世界上唯一的联合国军墓地,来自多个参战国的士兵在此共同长眠。修整洁净的草坪墓区与各国的追思设施相互交融。这是令人共同回顾战争悲剧与国际团结意义的追思空间。
釜山临时首都纪念馆
纪念馆 · 釜山西区
位于釜山西区的临时首都纪念馆,是传述朝鲜战争时期釜山曾为临时首都那段历史的地方。它展现了战争致使首都陷落后,政府迁至釜山继续抗战的岁月。通过展览可了解当时用作总统官邸的建筑以及避难时期的生活与政治。这是可回顾作为激荡战时首都的釜山风貌的名胜。
巨济战俘营遗址公园
安保/和平 · 庆尚南道巨济
位于庆南巨济的战俘收容所遗址公园。这里是朝鲜战争期间曾大规模关押朝鲜军与中国人民志愿军(中共军)战俘的收容所旧址。它传述了收容所内发生的理念对立与骚乱等战争的另一面。通过营房与展品,可生动地回顾分断与战争留下的伤痛。
光州五一八纪念公园·国立五一八民主墓地
纪念馆 · 光州
位于光州的5·18相关纪念空间,由纪念公园与国立5·18民主墓地构成。这里缅怀1980年光州市民为反抗新军部暴政、高呼民主主义的5·18民主化运动。安葬牺牲者的墓区与追思设施,传递着那一天的伤痛与精神。相关记录已被列入世界记忆遗产,也是因电影《出租车司机》而广为人知的近现代史现场。
首尔国立四一九民主墓地
纪念馆 · 首尔江北
位于首尔江北的国立4·19民主墓地,是1960年4·19革命牺牲者长眠的墓区。这里缅怀学生与市民奋起反抗舞弊选举与独裁、推翻政权的民主革命。牺牲者的墓、纪念塔与纪念馆,传递着那一天的呐喊。这是回顾被视为韩国民主主义起点的4·19精神的追思空间。
仁川自由公园·仁川登陆作战纪念馆
安保/和平 · 仁川中区
位于仁川中区的自由公园与仁川登陆作战纪念馆。这里是缅怀一举扭转朝鲜战争战局的仁川登陆作战的空间。矗立着指挥作战的麦克阿瑟将军铜像的自由公园,与展现作战进程的纪念馆相伴而立。在俯瞰大海的山丘上,可回顾改变战争走向的决定性时刻。
- UNESCO
庆州南山
遗址 · 庆尚北道庆州
庆州南山位于庆尚北道庆州市南部,海拔约468米,被誉为镌刻着新罗千年佛教信仰的露天博物馆。从新罗时代到统一新罗时期,山中的沟壑与山脊间遍布摩崖佛、石佛、石塔和寺院遗址,共有100余处佛教遗迹。其中七佛庵摩崖佛像群和茸长寺谷三层石塔最具代表性,整座山体现了新罗人的信仰与艺术。南山作为庆州历史地区的一部分被列为联合国教科文组织世界遗产。
礼山修德寺
寺院 · 忠清南道礼山
修德寺位于忠清南道礼山郡德崇山麓,相传创建于百济时代,历史悠久。最大看点是1308年高丽忠烈王时期建造的大雄殿,是现存建造年代明确的最高水准木构建筑之一,被指定为国宝。悬山顶与柱头铺作的端庄稳健的比例,充分展现了高丽木构建筑之美。修德寺在朝鲜时代也是禅宗的重要中心,培育了众多高僧。
首尔社稷坛
遗址 · 首尔钟路
社稷坛位于首尔钟路区,是朝鲜王朝的祭坛,是向土地神(社)和谷物神(稷)祈求丰收与国泰民安的地方。1395年朝鲜建国初期定都汉阳时,依照左庙右社原则,以景福宫为基准,左置宗庙,右置社稷。社稷坛由社坛和稷坛两个方形坛组成,体现了以农业为根基的朝鲜社会及国家对百姓安康的祈愿。如今,这里每年举办社稷大祭复原仪式。
成均馆·文庙
遗址 · 首尔钟路
成均馆位于首尔钟路区,是朝鲜时代最高学府,是传授儒学、培育人才的国立学校。空间大致分为供奉孔子及先贤牌位的庙宇——文庙(大成殿),以及儒生修习学问的讲学空间——明伦堂。每年春秋两季,在大成殿举行祭祀孔子及圣贤的释奠大祭,其仪式、音乐与舞蹈是重要的非物质文化遗产。成均馆至今仍作为大学运营,延续着600年的传统。
康津茶山草堂
遗址 · 全罗南道康津
茶山草堂位于全罗南道康津郡万德山麓,是朝鲜后期实学家丁若镛的流配地与学问渊薮。丁若镛因1801年辛酉迫害被流配康津,在此居留18年,教授后学,著述宏富。《牧民心书》《经世遗表》《钦钦新书》等集实学之大成的代表作,正是在这座草堂中完成的。草堂周围有他亲手修葺的丁石岩和掘凿的药泉井,他所经营的景致至今犹存。
统营洗兵馆
遗址 · 庆尚南道统营
洗兵馆位于庆尚南道统营市,是朝鲜时代三道水军统制营的中心建筑,建于1605年,为客舍。它是壬辰倭乱后统辖庆尚、全罗、忠清三道水军的统制营威望的象征,国家军事行政与礼仪均在此举行。建筑面阔九间、进深五间,为雄伟的单层歇山顶,是现存韩国单层木构建筑中规模最为突出者之一。宽敞的内部空间承载着多种功能。
济州四·三和平公园
安保·和平 · 济州
济州四·三和平公园坐落于济州特别自治道济州市,是为悼念1948年前后发生的四·三事件遇难者、铭记这段历史而建立的纪念空间。园内设有告慰遇难者英灵的慰灵塔和奉安馆,以及介绍事件经过与真相的四·三和平纪念馆。这里是致力于将悲剧性近代史的伤痛升华为和解与共生之声的和平教育空间,作为愈合历史创伤的典范得到国际社会的认可。
大邱近代胡同(青罗山丘)
近代建筑 · 大邱中区
大邱近代胡同位于大邱广域市中区一带,以青罗山丘为核心,开化期与日帝强占期的痕迹随处可见。山丘之上保存着20世纪初外国传教士居住过的西式住宅,附近有岭南地区代表性西式教堂——啓山圣堂。以三一万岁运动街著称的旧石阶,是大邱地区抗日万岁运动的历史现场。这条街道是追寻韩国近代化历史的珍贵空间。
蔚山川前里刻石
岩刻画 · 蔚山蔚州
川前里刻石是蔚山广域市蔚州郡大谷川畔的一块巨岩,上面镌刻着从史前时代到新罗时代的各种图画与文字。上部刻有菱形、同心圆等抽象几何纹样及动物图像,令人得以窥见史前人类的信仰与生活;下部则增添了新罗人留下的铭文与行列图。同一块岩石上叠加着不同时代的痕迹,与附近的盘龟台岩刻画共同代表着韩国最重要的史前岩刻画遗址。
- UNESCO
华城隆健陵
王陵 · 京畿道华城
隆健陵位于京畿道华城市,是朝鲜王室的陵寝,为思悼世子的隆陵与其子正祖的健陵之合称。正祖追思悲剧离世的父亲思悼世子,将父亲的墓迁至此处风水吉地,精心营建,后来自己也长眠于附近。陵域内茂密的松林与整齐排列的石雕和谐交融,呈现出朝鲜王陵特有的肃穆雅致之美。作为朝鲜王陵的一部分,已被列入联合国教科文组织世界遗产名录。
庆州金庾信墓
古坟 · 庆尚北道庆州
庆州金庾信墓是相传新罗统一三国的名将金庾信之墓,位于庆尚北道庆州市松花山麓。圆形封土堆四周环以石制护石,镌刻十二支神像,以守护墓葬、象征方位。饰有十二支神像的护石被视为展示统一新罗陵墓样式发展的重要范例。金庾信被追封为兴武大王,其墓地处可俯瞰庆州市区的胜景之所。
首尔贞洞近代街
近代建筑 · 首尔中区
贞洞近代街是首尔中区贞洞一带形成的近代史探访路,是大韩帝国时期外交、教育与宗教集中汇聚的空间。这里有韩国最早的卫理公会教堂——贞洞教堂,开启近代教育的培材学堂和梨花学堂,以及俄馆播迁舞台——旧俄罗斯公使馆旧址,沿街相连。开港后西方列强公使馆与传教士聚集于此,贞洞成为韩国近代化与大韩帝国时代国际交流的象征性街道。












![庆北尚州咸昌·利安·恭俭面 [慢城]](https://tong.visitkorea.or.kr/cms/resource/12/3042612_image2_1.jpg)






